中华寺环境

  • 祈福法会

    中华寺墓园会定期请本寺庙高僧与居士来组织大型的祈福法会,超度墓园附近的一切亡魂,放飞祈福灯火,与家属对亲人的思念。愿生者安康逝者安息。
    祈福法会
  • 高僧公祭

    墓园周期性请本寺庙高僧与居士来以上号的沉香贡品等,组织家属来供养园区内下葬的逝者,讲经授法,普度众生,为后人祈福。
    高僧公祭
  • 中华寺内佛像
    中华寺大佛散发着古色古香的韵味。它那红墙金瓦,飞檐斗拱,袅袅香烟,彩色的幡旗,此项的菩萨以及红衣裸臂的喇嘛,都让我倍感熟悉,亲切。佛法无边,广度有缘人。

    大佛

  • 中华寺内巨型雕塑
    大型雕塑很多,其中的晕池共,威武有神,栩栩如生,整个画面唐风盎然,人物形神毕肖,身材魁梧,四肢粗壮,膀大腰圆,表情十分严肃,瞪着的双眼和倒立的双眉露出一股威严的气势。

    大型雕塑

  • 墓园内大象景观
  • 大象景观

    很多墓园都有大象景观,我们看到的只有亲切和蔼,其实大象是有其特殊寓意的。
    象谐音“祥”,作为石雕大象景观代表了吉祥如意的意思,又有“一象平安,万象更新”寓意。大象是瑞兽,象征和平、美满、家庭幸福。大象虽力大魁梧,性格却亲切和蔼。
    墓园风水中,大象善于吸水,水为财,墓园摆之可称为“明堂聚水”若将大象放在墓园中,则大财小财均为己所纳。正所谓“吉象运财”有汲水纳财之功。

  • 中华寺斗母宫
  • 斗母宫

    斗母崇拜十分普遍,许多道教宫观都有斗母殿、斗母阁、斗母宫。“斗”即北斗七星,广义上指所有的星辰,“斗母”就是诸多星辰的母亲,斗母就是斗母元君,在道教中的地位非常尊贵。
    殿内设须弥座神台,原来祭祀的是斗母神像,俗称“千手千眼佛”,雅俗之间佛道两教已不分你我。这尊佛像实有42只手,然众生芸芸,不管何方神祗,虽手可通天,有时也颇有力不从心之感。

  • 长廊

    中华寺墓园风景怡人、风水上乘、世界瞩目、国内罕见。是佛道合一、祭祖超度、颂扬儒学、展示禅佛文化、民族艺术,集旅游观光、消遣休闲为一体的东北佛道文化活动中心,整个建筑采用唐朝建筑风格,气势恢宏,雄伟壮观。重新修复的中华寺处于龙首之腰,离唐朝原址稍偏,变魏征镇龙之图为如今释龙如水之意。整体布局呈风气水生、龙腾虎跃之象。重新修复的中华寺将成为东北乃至全国较大的宗教活动场所。

  • 中华寺长廊
  • 中华寺长廊
  • 长廊

    中华寺墓园风景怡人、风水上乘、世界瞩目、国内罕见。是佛道合一、祭祖超度、颂扬儒学、展示禅佛文化、民族艺术,集旅游观光、消遣休闲为一体的东北佛道文化活动中心,整个建筑采用唐朝建筑风格,气势恢宏,雄伟壮观。重新修复的中华寺处于龙首之腰,离唐朝原址稍偏,变魏征镇龙之图为如今释龙如水之意。整体布局呈风气水生、龙腾虎跃之象。重新修复的中华寺将成为东北乃至全国较大的宗教活动场所。

中华寺大雄宝殿

大雄宝殿

大雄宝殿内金碧辉煌,金身大肚弥勒佛正在捧腹大笑,两边四大天王身躯魁伟,栩栩如生。他们各执剑、琴、伞、绳,象征风调雨顺。最引人注目的是罗汉堂,堂内有500尊金身罗汉,神态各异,还有济公、疯僧和千手观音,造型优美,巧夺天工。

德星堂

德兴堂是四合院式建筑,左右加盖外护各一排,堂皇巍峨,光复之后,在大埕上又添建照墙和大门,以壮观瞻,堂内保有之匾额楹联,多出自逊清先贤裔孙手迹,古色古香,叹为观止,诚属固有文化之宝藏。

中华寺德星堂
中华寺德星堂

德星堂

德兴堂是四合院式建筑,左右加盖外护各一排,堂皇巍峨,光复之后,在大埕上又添建照墙和大门,以壮观瞻,堂内保有之匾额楹联,多出自逊清先贤裔孙手迹,古色古香,叹为观止,诚属固有文化之宝藏。

  • 中华寺五佛塔
  • 五佛塔

    高僧塔院 ,又称“五佛塔”,是辽宁佛教历代祖师爷的祖师塔,五座塔呈“人”字型展开,塔身建筑为汉白玉,塔刹魁柱赤金嵌顶。塔院四周苍松翠柏、绿草茵茵,庄严肃穆。
    周遭苍松翠柏,曲径通幽,绿草如茵,庄严肃穆.暮色中的高僧塔林是摄影家们的最爱,禅里禅外悟人生,那一份禅定,怎是一日了得?

  • 中华寺墓园花台假山
  • 花台假山

    中华寺假山小巧玲珑,它是由大小不一的太湖顽石垒成。假山上刻着“地藏菩萨” 四个大字, 远远望去,怪石嶙绚,参次错落,挺拔峻秀,情趣宜人。花台或依假山而筑,花台山花繁盛,浪漫,争奇斗异,气象万千。

  • 中华寺墓园文化广场
  • 文化广场

    中华寺墓园有着悠久的历史和丰厚的文化底蕴,历朝历代推崇的灵山圣地,造就了一代代英才、贤士,留下了大量诗文、石刻和碑记,这里香火旺盛,降香朝拜者如云,历代著名的高僧和道长,以及江湖术士均视中华寺墓园所在地区为风水宝地。

  • 万佛塔实景
  • 墓园内凉亭
  • 万佛塔,为中华寺主要建筑之一,塔身高38米,共分上下五层,殿内供奉东南西北中五尊镏金大佛.宝殿落成后,是东北最大的信众修行礼拜之重要场所. 复建中的万佛塔专为信众供奉礼佛而修。由您捐善款999元,塑镏金佛一尊供奉于中华寺万佛塔内,塔内每日僧众颂经,每月塑望(初一、十五)之日,僧众佛前上供,于万佛结殊胜因缘。一人供佛,万人礼拜,功德无量,福不唐捐.既解决了信众在家中供奉礼拜的的诸多不便,又提供了广种福田之胜缘。

  • 常于亭台楼榭处,几句风趣,琉璃瓦下佛光普照,生命仿若一下子重新注入显豁。抑或两小无猜,朝朝暮暮者,小亭子成了最好的媒妁之言。
    着几步不高的石梯,便来到亭子的长廊,顺着长廊走到亭子的中央,那里有一张石桌和四把石凳,亭子的四周都种满了各种花和果树,亭底便是清澈见底的小池塘。

园内风水

  • 园内风水

    辽宁中华寺墓园的格局皆是真山真水自然形成,整座墓园位于灵山之上,占地面积三千余亩,是一座园林式风水景观佛家墓园。整座墓园沿袭唐代建筑风格,与中华寺庙宇群风格和谐统一。

  • 园内风水

    中华寺墓园,是中华孝道之传承,天地灵气之汇聚。中华宝地福泽千秋,让先人长眠于此,与天地同在与日月同辉!人生百年终思归,叶落归根中华情。辽宁中华寺墓园,是先人归于自然的宁静安息之所,更是为后人提供了一处远离喧嚣的缅怀故人之地。

  • 园内风水

    从灵山走势上来看,整座山势如行龙,拉古河在山脚下流过,仿若玉带秀水缠腰,是集风水之精华,堪兴之天成,每日晨钟暮鼓、经声佛号相伴,佛道庇佑之法门,实为催富发贵之上上佳地。

  • 园内风水

    墓园主张将历史文化传承与现代文化创新的有机结合,整个墓区的布局更是把"三才学理"发挥到极致,即有天气、地气、人道气,实可谓"内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成"。

  • 园内风水

    中华寺墓园选址于中华寺庙宇的后身,有日月灵气笼罩,晨钟暮鼓为伴,经声佛号操度,是东北乃至全国少见的具有深厚佛教文化底蕴及独特地理环境优势的现代化园林式墓园,实为人生脱离凡尘之后的理想安息之地。

  • 园内风水

    墓园的山势绵亘起伏,迤延千里;中间泉水涓流,湖池天成;左右龙虎护卫,四周吉水归聚,的确是大自然的造化,生气积聚的风水宝地。

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